摘要：“方彼時(shí)，江嵐輕籠，遠(yuǎn)山若現(xiàn)，一葉扁舟自遠(yuǎn)方徐來(lái)，一人影于霧中漸近。與此同時(shí)，耳畔還有悠揚(yáng)舒緩的笛聲。小舟靠近，吹笛人的身影也漸漸清晰了。一頭青絲綰成髻，束以發(fā)帶；一身白衣。”——《瑯琊榜》

“遙映人間冰雪樣，暗香幽浮曲臨江，遍識(shí)天下英雄路，俯首江左有梅郎。”這段時(shí)間，不追一下熱播的《瑯琊榜》，簡(jiǎn)直都不好意思出門(mén)見(jiàn)人。像這樣全民追劇，全國(guó)熱議的壯麗場(chǎng)面，也是很久沒(méi)見(jiàn)到過(guò)了。

“一襲素衣，國(guó)士無(wú)雙。”一時(shí)間，網(wǎng)上關(guān)于《瑯琊榜》劇組的討論也熱了起來(lái)。“處女座”“良心劇”一個(gè)個(gè)標(biāo)簽紛至沓來(lái)。尤其是劇中人物的裝飾造型之精美考究堪稱專業(yè)，小到梅長(zhǎng)蘇頭上的玉髻變化，大到官員之間衣著顏色深淺彰顯地位階層，都被捕捉到位。被網(wǎng)友驚呼為“把漢服玩到了極致！”是一場(chǎng)傳統(tǒng)審美的勝利。

說(shuō)到傳統(tǒng)審美，小橋流水煙雨江南，自古便是文人筆下?tīng)?zhēng)相吟詠的風(fēng)雅，試想漫步在粉墻黛瓦的舊巷中，廣袖飄飄，衣袂搖搖，身著漢服的姑娘翩躚而過(guò)，恍惚走入了李易安筆下“倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”的場(chǎng)景。

而這一切，都將在10月30日，得到完美的實(shí)現(xiàn)。在“生活著的千年古鎮(zhèn)”——西塘，一場(chǎng)漢文化的盛典如約而至，在無(wú)數(shù)的期許中，第三屆漢服文化周強(qiáng)勢(shì)歸來(lái)。

“春秋的水，唐宋的鎮(zhèn)，明清的建筑，現(xiàn)代的人。”這里有太多的河流、石橋、巷弄，加上飛檐高聳的白墻，讓人仿佛走在某一段時(shí)光燧道里。這里還有太多的店鋪，臨水而立。那些飄飛的字號(hào)旗幔，浸潤(rùn)著濃濃的水鄉(xiāng)特色和傳統(tǒng)老字號(hào)的風(fēng)格，乍一看，以為它們飄揚(yáng)在唐宋的天空里。

“西塘漢服文化周，就是通過(guò)漢服與古鎮(zhèn)的結(jié)合，進(jìn)一步弘揚(yáng)民族文化，讓全世界的漢服同袍了解西塘，熱愛(ài)西塘。”西塘的工作人員陳康告訴記者，從2013年起，西塘與著名詞作家方文山攜手，揭開(kāi)了“漢服文化周”的序幕，經(jīng)過(guò)這三年的弘揚(yáng)建設(shè)，西塘漢服節(jié)已經(jīng)成為展示、宏揚(yáng)國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要基地。由于歷史原因消沉的漢服，也重新以新姿態(tài)回到了大眾的視野。

“衣裳之美謂之華，禮儀之大謂之夏’。漢服，曾被大部分人當(dāng)做是‘漢朝的服飾’，其實(shí)它是幾千年來(lái)，我們漢民族的傳統(tǒng)獨(dú)特服飾！”在采訪時(shí)，杭州某漢服社團(tuán)負(fù)責(zé)人陳晨介紹說(shuō)，無(wú)論是漢的大氣，晉的飄逸，唐的開(kāi)放，宋的端莊，明的中和，漢服都深深植根于漢民族光輝璀璨的歷史文化中。而現(xiàn)在許多所謂的傳統(tǒng)服飾，比如“旗袍”“馬褂”等，都是由滿族的服飾改制而來(lái)，和漢服并無(wú)關(guān)系。

“通過(guò)西塘漢服節(jié)，希望更多的國(guó)人，可以對(duì)自己的民族文化，有進(jìn)一步更深的了解！”

據(jù)了解，本屆漢服文化周將從10月30日持續(xù)11月4日，屆時(shí)，除了方文山會(huì)親臨現(xiàn)場(chǎng)，像精彩的射箭比賽、宏大的漢式集體婚禮、典雅的國(guó)學(xué)•四藝等活動(dòng)，都將在漢服文化周中首次登場(chǎng)亮相。勢(shì)必會(huì)帶來(lái)不同以往的精彩。展示漢文化的價(jià)值與魅力。