摘要：1、漢服運動是怎么回事？答：漢服運動是由民間發(fā)起的的一場社會文化運動，是傳統(tǒng)文化支持者以復興漢民丶族傳統(tǒng)服飾為切入點，來試圖影響大

1、漢服運動是怎么回事？

答：漢服運動是由民間發(fā)起的的一場社會文化運動，是傳統(tǒng)文化支持者以復興漢民丶族傳統(tǒng)服飾為切入點，來試圖影響大眾進而發(fā)揚傳統(tǒng)文化的舉動。漢服運動是當前時期的華夏文化復興和中丶華民丶族復興運動在文化領域的形式之一。目前，漢服運動已由網(wǎng)絡傳播進入現(xiàn)實，在全國各大城市以及海外華人華僑、留學生中已蓬勃開展起來。

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2、社會是不斷發(fā)展進步的，先秦時就有胡服騎射了，你們?yōu)槭裁催€要退回去？

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答：（1）漢服不是自然消亡的。胡服騎射是在保留自身衣冠制度特點的基礎上，對外族衣冠的主動引進和學習（且只改變了軍裝），這和明末清初屠刀威丶逼下的“ 服飾。而日丶本、韓國對于本國的文化保存的更好，所以才造成了大家把漢服會誤認為韓服和和服的原因了。

4、你們總強調(diào)漢丶族，不是大漢丶族主義嗎？你們考慮過少數(shù)民丶族的感受嗎？

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答：穿自己民丶族的服飾，是憲法賦予每個公民的權利。穿漢服，和說漢語、用漢字一樣，是很自然的事，而絕非一些人所現(xiàn)象的那樣有什么“大漢丶族主義”。據(jù)我所知，許多少數(shù)民丶族甚至外國人也都很喜歡漢服，甚至加入我們進行宣傳推丶廣。我們也從來不排斥歧視任何其他民丶族，我們只是想在五十六個民丶族大合影的時候，中國人口最多、歷史最悠久、文明最燦爛的漢丶族不再是穿著尷尬的旗袍、中山裝和T恤衫，而是穿著同樣歷史悠久的漢服，和少數(shù)民丶族一起共同保護國內(nèi)各民丶族珍貴的文化。所以，硬要說“穿漢服就是影響民丶族團結”是不明就里的妄自揣測，也是不負責任的。

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5、你們這身打扮，是大搞“復古風”和“封建復辟”。

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答：漢服運動是漢民丶族對民丶族文化的傳承和弘揚，是歷史的進步，是為了華夏文明的復興。而復興決不可理解為復古。況且，中丶華文明中的很多有益于當代的積極因素，是值得我們繼承和發(fā)揚的。尊重傳統(tǒng)、尊重祖宗、尊重文化，是中國人幾千年來的優(yōu)秀品質(zhì)之一，把歷史全部劃為糟粕，把傳承一概說成是復辟，本身就是不合適的。

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6、漢服很不方便啊，我們普通勞動者穿上怎么工作？

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答：所有國家的服飾都有禮服和常服之分。作為禮服，一般來說是肯定不方便的。如果現(xiàn)代人穿著拖著地的西式晚禮服去上班，當然也會被譏笑。我國古代的勞動人民和知識分子，在非禮儀、非節(jié)日的日常生活中，也只會穿窄袖和中袖的漢服。如電視劇《三國演義》中的農(nóng)民和士兵，《武林外傳》中的跑堂和雜役，穿的都是方便的漢服啊。

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7、把漢服作為禮服的話，都適合什么場合穿著？

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答：我們提倡在祭祀、傳統(tǒng)節(jié)日以及人生重大時刻如婚禮、成丶人禮時穿著漢服，作為我們尊敬祖先、傳承文明的一種象征。在游園、宴會等休閑場合，我們也認為穿漢服參加是適宜的，這在日韓等國亦是如此。當然，在平時工作和學習中，有的漢服復興者為了宣傳漢服或是提高自身修養(yǎng)，也穿著漢服，這種有志于復興華夏衣冠的心情和舉動我們也是應當理解的。

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8你們是在作秀吧，復興傳統(tǒng)可不是靠一件衣服就夠了的，更應該繼承內(nèi)在的東西啊。

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答：我們當然不是在作秀，我們穿上漢服向大家宣傳我們祖先的衣冠文明，既不想出名，也不想圖財，怎么能叫作秀呢？關于您說的傳統(tǒng)文化的復興僅靠一件衣服是不夠的，我們也認同。但是，衣冠文明也是華夏文化的一個重要組成部分，漢服本身也具有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵，本身就值得我們傳承。其次，漢服雖然是傳統(tǒng)文化的一種表象符號，但如果我們祖先留下來的各種表象符號都慢慢流逝掉，又何談復興傳統(tǒng)文化呢？最后，我們是將熱愛漢服作為一種熱愛祖國、熱愛民丶族文化和敬天法祖的一種象征，我們希望漢服運動能成為華夏文明復興運動的先行軍，也成為華夏文明全面復興的一面旗幟。

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如您所說，復興傳統(tǒng)可不是靠一件衣服就夠了的，我們需要做的還有很多。但復興這件衣服也具有重要的意義，我們就從這里開始。

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9、你們身上的漢服是你們自己設計的嗎？

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答：這不是我們自己設計的，是我們的網(wǎng)友對史料和文物進行了慎重嚴謹?shù)目紦?jù)之后，盡可能復原來的。除了現(xiàn)代的布料和部分工藝外，基本款式我們是遵循祖制的。所以，您現(xiàn)在看到的基本就是我們祖先曾經(jīng)的衣冠風貌。當然，隨著漢服的推丶廣和深入人心，在未來不排除對漢服進行改良的可能。但在現(xiàn)階段，我們更重視先將祖先即將遺失的文明傳承下來，在各種條件充足之后，再進行一定程度的創(chuàng)新和發(fā)展。

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10、漢服不能體現(xiàn)女性的曲線美，有什么好看的？

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答：漢服運動的一個重要意義之一，就是要我們?nèi)A夏兒女重新回歸東方的審美標準。我們知道，近代以來的西方審美標準是展示人的身體，在女性方面則是展示其性丶感的一面。而東方多數(shù)時期以來則是以包裹身體的含蓄風格為審美標準。因此，西式的西裝、牛仔服以及模仿西式審美而形成的改良旗袍等都是比較緊身的衣服。而我們中國人自古以來則是以寬袍大袖的寬松和遮蓋來體現(xiàn)我們獨特的風貌和雍容的氣度，加以衣帶的飄逸，尤其是在女性身上更是體現(xiàn)了婀娜多姿和溫婉可人。西式時裝雖然能夠體現(xiàn)女性的凹凸身材，但不過也都是為了滿足男人的審美要求罷了；而漢服雖然把女性的身材遮蔽起來，卻在一種程度上說是對女性真正的尊重。所以我們認為，漢服穿在我們?nèi)A夏兒女身上，是體現(xiàn)了另一種含蓄飄逸的美。

11、為什么要穿這種衣服？為什么要搞漢服運動？（你們?yōu)槭裁创h服，漢服運動有什么意義）

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答：我們穿漢服的原因是，一是為了表達我們尊重祖先、尊重華夏文明、保護傳統(tǒng)文化的信念，二是為了向大家宣傳漢服和漢文化，了解漢服運動，使大家共同為保護和傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化而努力。

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漢服運動的意義，一般可分三層來表述：（1）民丶族。三百年來，漢丶族的自信和精神風貌自剃發(fā)易服起收到了毀滅性打擊，奴才和漢奸層出不窮。漢服是漢民丶族的象征符號，漢服的內(nèi)涵豐富，歷史悠久，漢服運動對于恢復民丶族自信、重振民丶族精神具有重大意義。（2）文化。漢服同時也是華夏文明的重要外在符號，我們呼吁復興漢服的同時，也呼吁傳承更廣意義上的傳統(tǒng)文化，而不能逐步走向數(shù)典忘祖的深淵。（3）衣冠。因此我們以復興華夏衣冠作為我們的首任，同時也是恢復我們原本的審美眼光，而不再是以丑為美，也不再是以洋為美。

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12、你們穿著這個是好玩的嗎？很吸引眼球哦。

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答：我們穿的這是漢服，我們不是為了吸引眼球，而是為了向大家宣傳漢服和漢文化，我們都是漢服復興者。（其余參見“什么是漢服”、“漢服運動是怎么回事”等問題）

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13、你們是哪個學校的？你們是民丶族大學的嗎？你們是教國學的嗎？你們是做什么工作的？

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答：我們都是普通的公民，不是賣東西的，不是拍戲的，也不是宗教人士。主要是漢丶族公民，也有一些喜愛漢服和漢文化的少數(shù)民丶族朋友。我們來自各行各業(yè)，既有中老年人，也有許多大學生和中學生。我們穿的是漢服，我們是為了向大家宣傳漢服和漢文化，我們都是漢服復興者。

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14、你們夏天穿這個不熱嗎？

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答：現(xiàn)代我們所熟悉的夏季服裝是以盡可能多的裸丶露身體來涼快，但漢服是用寬袍大袖保證良好的透氣性來降溫，方法不一樣而已。況且，衣服的感覺和用料關系很大，冬天穿的漢服和夏天穿的所用材料也不一樣，請相信我們祖先是有足夠的智慧來用衣服祛暑御寒的。

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15、你身上穿的這件是哪個朝代的？你們到底是想恢復哪個朝代的衣服？

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答：一般來說，漢服按照款式分類，而不是按照朝代分類。因為清以前的漢服，各朝代雖然各具特色，但都是一脈相承的（尤其是禮服）。目前漢服復興還在初期，我們對先秦、漢唐、宋明等朝代特色的漢服均不排斥，只要是符合漢服的基本特征，在現(xiàn)階段都作為我們要復興的款式。

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16、中國的傳統(tǒng)文化也有很多糟粕，值得去復興嗎？

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答：（1）我們經(jīng)常所認知的“傳統(tǒng)文化糟粕”，一般是指有清以來“吃人”的“封建禮教”，這種文化是被扭曲和閹丶割的華夏文化，是病態(tài)的奴才文化（世界史上常稱為“韃靼文化”）。而真正的漢文化，并不是奴顏媚骨、閉關鎖國、限制人性、鉗制科技和思想的。具體請對明清政丶治與社會作細致的比較研究即可得出結論。

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（2）我們經(jīng)常談到“傳統(tǒng)文化”，說要取其精華，去其糟粕。可是，我們往往習慣了不去了解傳統(tǒng)文化，不去深入研究傳統(tǒng)文化，就自以為是的來下結論。試問，當我們說“去其糟粕”的時候，對所謂的“糟粕”又了解多少呢？

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（3）我們并不否認，任何文明都是有自身的優(yōu)缺點，漢文化也一樣。然而，沒有繼承，就無從創(chuàng)新；沒有全面的掌握和認知，就不可能有積極的改革發(fā)展。當我們正本清源之后，當我們了如指掌之時，再談精華與糟粕，再談改良與創(chuàng)新，我們認為更合適。

17、中國面臨那么多問題，為什么不去做些正經(jīng)事？

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答：是的，中國面臨很多問題，但很多問題是由于精神層面和文化層面的原因造成的。信仰缺失、文化荒蕪，同樣是中國面臨的一個重要問題，也是關乎民丶族興亡的大事。我們所做的一切，正是為民丶族復興和國家崛起所做的最“正經(jīng)”的事之一。

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18、穿上漢服，是不是說話、行禮也要按古制啊？

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答：（1）我們穿漢服的目的，不是為了仿古，而是為了……（參見第11題）。因此，我們并不強求任何人穿漢服時說古文、行古禮。

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（2）我們在復興漢服的過程中同時發(fā)言，我們祖先許多優(yōu)秀的文明也瀕臨消亡，譬如正體字、文言文和禮儀制度。這些作為一國一民丶族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應當保護，并作力所能及的弘揚。

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19、穿漢服戴眼鏡多不和諧啊，而且你們的頭型和內(nèi)衣也都不搭配啊？

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答：（1）復興不是復古。在日韓等國家，穿著民丶族服裝，戴眼鏡，打手機，開汽車，甚至染黃發(fā)、跳勁舞，都是常見現(xiàn)象。我們因為衣冠沒有一直傳承下來，只能在古裝劇中感知到故國衣冠，因此看到我們穿漢服戴眼鏡會不習慣。

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（2）我們先祖以衣冠得體、舉止優(yōu)雅而著稱，因此我們漢服復興者會盡量注意的儀態(tài)儀表和言行舉止，譬如，我們穿漢服時不會披頭散發(fā)，盡量穿著中衣或假領，穿禮服時不搭配運動鞋等等，這也是為了體現(xiàn)我們對漢服的尊重，對漢文化的尊重。

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20、漢服穿著舒服嗎？

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答：和西式服裝不同的是，漢服平面剪裁，沒有扣子，比較寬松，適合身體舒展的需要；如果面料選得也好，穿起來會更舒服。漢服是穿著最舒適的服裝之一。

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21、漢服穿起來很麻煩吧？

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答：常服用于日常的學習、工作和生活，穿起來也并不麻煩。禮服穿起來有些繁復，這是出于莊重場合的需要，這在世界各國禮服中也是常見現(xiàn)象。