摘要：我們要的不是非遺，而是活著。活著，才有復興的曙光。

對于文化傳承，就像人們經常提到的：“被保護起來的是非遺，活下去的才是文化，我們要讓它活下去…” 是的，作為文化的一個組成部分，它最需要的就是——活著。

但對于漢服來說，其任務比“活著”更艱難，因為它必須先要“復活"。

我們的文明之路，看似風生水起，實則卻是步履維艱。

追根究底，我們的文明符號——華夏衣冠，是消失極久、斷裂極深的那一部分。

我們今天要“漢服復興”，看似是最表層、最淺顯、最易觸碰的那一層。事實上，它卻是距離我們最遙遠、記憶最淡薄、遺失最深刻的那一部分。

鴻鵠之志，任重道遠。

漢服，回歸生活才是最好的保護，接軌現代才是最好的傳承。

然而，漢服“復興”的路上遭遇了多少辛酸與艱難，恐怕很多人都不知道。

與“劫后重生"相比，漢服更需要的其實是“死而復生”。

而且，這件消失最徹底、來自民間的衣服，在沒有外力援助、沒有理論框架的前提下的“絕地重生”之路，也必然漫長與艱辛。

這里不僅需要付出與實踐，還需要情懷與信仰。但是，不論是“復活”，還是“活著”都是我們文明復興的必經之路，我們責無旁貸，別無選擇。

近日，“漢仙分家”出現在微博熱搜上，導致了很多地方的人開始互懟。

有一位網友吐槽：

是的，衣冠復興只是載體，漢服復興的最終目的是導向文化的復興。

漢服應該歸于中國傳統服飾文化中。衣冠在其次，傳承中華民族優秀的文化與精神最重要。

只有大家攜手并進，讓漢服與時代接軌融入生活，與中華優秀傳統文化形成整體，它オ能活得滋潤、活得長遠。

我們要的不是非遺，而是活著。活著，才有復興的曙光。

漢家衣冠歸故里，人間丹霞華彩衣。

著我漢家衣裳，興我禮儀之邦

參考資料《漢服歸來》