摘要：不少男士其實(shí)對穿著漢服還是心有抵觸，女生穿漢服比男生要有天然優(yōu)勢，而且現(xiàn)代的年輕男人很少留胡須的，是要把漢服進(jìn)入生活，目前出土的完整漢服款式極少。

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不少男士其實(shí)對穿著漢服還是心有抵觸，故推薦——

我個(gè)人覺得，女生穿漢服比男生要有天然優(yōu)勢，因?yàn)榕刑烊坏拈L發(fā)，可以和衣服融為一體。男生的現(xiàn)代短發(fā)，就顯得有點(diǎn)突兀了。如果要是帶個(gè)冠，走在街上則更加不合時(shí)宜。而且現(xiàn)代的年輕男人很少留胡須的，沒有了胡須本身就少了一點(diǎn)“古制美感”。但我覺得“漢服復(fù)興”不是復(fù)古，是要把漢服進(jìn)入生活，學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，因地制宜，這樣才能讓更多人的接受他。

由于服飾不好保存，目前出土的完整漢服款式極少，大家只能在畫作里去復(fù)原漢服。但這也有個(gè)問題，就是中國古代人物畫的畫風(fēng)，并沒有那么寫實(shí)，人物比例略帶抽象，所以很難有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)，因此現(xiàn)在才造成了諸多爭議。我覺得這種爭議完全沒有必要，每件事物的發(fā)展都要面臨“革故鼎新”，不斷的融入新鮮的血液，才能表現(xiàn)出源源不斷的生命力。如果非要苛責(zé)的要求，古人怎么穿我們就必須怎么穿，這叫角色扮演，不叫服飾復(fù)興。

我把漢服分為兩種，一是“日常款”。二是“復(fù)原款”。“日常款”和平常服飾沒有太大差別，完全可以穿著上街。“復(fù)原款”我一般是穿著參加漢服活動(dòng)，或者去公園游玩時(shí)才穿。

下面這一套漢服，衣、裳、大氅都是“魏晉制”，但歷朝歷代都有，只在細(xì)節(jié)方面有所改變，整體出入不大。

這套是復(fù)原宋徽宗《聽琴圖》同款，皇帝穿衣裳大氅，上衣下裳是男子禮服的慣用裝束，大氅來源于道家文化，宋徽宗崇信道教，喜歡這類裝扮。

對比兩件衣服，貌似我的袖口比徽宗大一點(diǎn)，其它地方還是蠻相似的。

我經(jīng)常穿著它出去游玩，此圖攝于圓明園。當(dāng)天鞋子疏忽了，穿了一個(gè)旅游鞋。如果是靴子或者布鞋，效果更佳。

最常見的問題，是被路人攔下，問我穿的是不是日本 ”可以作為“日常款”來穿，便捷簡約，價(jià)錢還不貴。我夏天經(jīng)常穿著它上班、擠公交、逛商場。建議漢服入門者，從此處入手。

“交領(lǐng)半臂”在古代多穿在衫襦之外，流行于隋代宮廷內(nèi)，唐代傳至民間，歷久不衰，在諸多唐三彩中可以看的它的原型。希望更多的“同袍”加入漢服家庭。

作者：張方（知乎）