摘要：宮斗劇中，妃子上位后的裝扮和發(fā)飾都會有很明顯的變化。讓我們來了解下中國古代女子都有哪些好看的發(fā)型?！?/p>

宮斗劇中，妃子上位后的裝扮和發(fā)飾都會有很明顯的變化。讓我們來了解下中國古代女子都有哪些好看的發(fā)型。

高椎髻

高椎髻，古代漢族婦女發(fā)式之一。其梳編法是將發(fā)攏結(jié)于頂，挽成單椎，聳立于頭頂。“高椎髻”其梳編法是將發(fā)攏結(jié)于頂，挽成單椎，聳立于頭頂，所《妝臺記》記載：“宋理宗朝宮妃梳高髻于頂，巍峨高聳，號高椎髻。”在宋代山西太原晉祠女塑中亦有這種發(fā)式。

秦漢時期：丱發(fā)（guàn fà）

丱發(fā)為兒童或未婚少女之發(fā)式，其梳編法是將發(fā)平分兩股，對稱系結(jié)成兩大椎，分置于頭頂兩側(cè)，并在髻中引出一小綹頭發(fā)。使其自然垂下。據(jù)傳在秦漢或更早時期已開始流行丱發(fā)。

朝云近香髻

朝云近香髻，古代漢族婦女發(fā)式之一。類似疊擰的形式，其編法是將發(fā)分股擰盤，交疊于頂，生動而穩(wěn)定。

隨云髻

“隨云髻”類似側(cè)擰之形式，其髻如隨云卷動。

靈蛇髻是古代漢族婦女發(fā)式，始自魏、晉時期。髻式變化無常態(tài)，蓋隨時隨形而梳繞之，據(jù)說是由曹魏文帝妻甄后所創(chuàng)?！恫商m雜志》：“甄后既入魏宮，宮庭有一綠蛇，口中恒吐赤珠，若梧子大，不傷人，人欲害之。則不見矣。每日后梳妝，則盤結(jié)一髻形于后前，后異之，因效而為髻，巧奪天工，故后髻每日不同，號為靈蛇髻，宮人擬之，十不得一二也”。視蛇之盤形而得到啟發(fā)，因而仿之為髻。

秦朝：雙平髻

這種發(fā)式多用于宮廷侍女、丫環(huán)侍婢或未成年之少女。據(jù)記載從秦開始，延續(xù)及近代， 其中最典型的是雙丫髻及雙掛髻，這種發(fā)式在存世的古畫中特別多見。敦煌千佛洞供養(yǎng)人之侍女與閻立本〈列帝圖〉之宮侍，皆類似這種發(fā)式。其變化一般有“雙丫 髻”、“垂掛髻”、“雙掛髻”等。

漢代：驚鵠髻

驚鵠髻式，在漢末三國(魏)時就有，馬縞《中華古今注》：“魏宮人好畫長眉，令作蛾眉、驚鵠髻。”歷經(jīng)兩晉、南北朝，直到隋唐時期，長安城內(nèi)仍流行這種發(fā)式。是一種雙高髻。梳理時，將發(fā)提起，編盤成驚狀之鳥展翅欲飛的樣子；也有先做好義髻后固定于頭頂。據(jù)傳此髻始于魏文帝宮中，后傳入士庶間，到了唐代，風(fēng)靡于長安城中。

漢魏時期：倭墮髻

古代漢族婦女發(fā)髻式樣，是漢魏時期流行的一種時髦發(fā)式。不等同于“墮馬髻”，據(jù)說是墮馬髻的變體，兩者是不同的。