摘要：我們只有正視自己的歷史，正視自己的民族文化，才會贏得世界的尊重！

近兩年來，漢服文化從小眾逐漸走向大眾，無論是在街上還是快手抖音，也總能看到穿著漢服的小哥哥小姐姐袂衣飄飄。在我們長垣市銅塔寺商業(yè)街就有一家名叫“梓卿漢儀坊（原漢嘉風(fēng)尚禮儀館）”的漢服禮儀館，店主承玄子是一位漢服愛好者、復(fù)興者及傳播者。

承玄子

曹世杰，字省之，號承玄子或承玄道人。

字是取“一日三省吾身”之意，

時刻提醒自己要反省。

號是這樣解釋的：傳承發(fā)揚(yáng)華夏文明。

承是繼承傳承之意；

用一個字代表華夏文化，我就想到了一個玄字；

子是指諸子學(xué)問。

借用宋代大儒張載老夫子的橫渠四句：

為天地立心，為生民立命，

為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！

長垣惠民團(tuán)隊就漢服與漢文化發(fā)展情況對承玄子先生進(jìn)行了訪問，以下就是采訪實錄：

1、 承玄子先生您好，我是長垣惠民的小編。我們先前了解到，梓卿漢儀坊是長垣的一家漢服禮儀館，今天我們慕名而來，主要是就咱們店以及您的一些詳細(xì)問題向您了解，以糾正一些人對漢服和漢文化的錯誤認(rèn)知。

承玄子：歡迎到店里參觀，我將盡量解答。

2、首先我想了解的就是咱們店的大致狀況，比如咱們是什么時間成立的呢？

承玄子：梓卿漢儀坊是丙申年（西歷2016）臘月十八開業(yè)的，原名是漢嘉風(fēng)尚民族禮儀館，現(xiàn)在更為梓卿漢儀坊。本來想的是梓卿漢儀館的，工商注冊館字不讓用了，就用了坊。梓為槡梓，意指家鄉(xiāng)，卿指漢家兒女，梓卿漢儀的意思是漢家兒女找到回家的路。

但由于店鋪招牌是長垣一位很好的書法老師王濤先生取名并書寫的，這其間有王老師的心血和對我們民族文化復(fù)興的支持與鞭策，很有紀(jì)念意義，所以暫時沒有換掉。

3、從名字就可以看得出來您對漢文化的熱愛，那么您當(dāng)時開辦這樣的一家店鋪是源于您的熱愛么？

承玄子：確切來說，我們店是一家禮儀館，漢服銷售僅僅占整個業(yè)務(wù)中的很小比例。在這個店鋪成立以前，我們曾經(jīng)做過五六年的公益事業(yè)，主要祭祀活動多些，全國各處來回奔走，祭祀我們的祖宗圣賢和民族英雄。

然而我畢竟是一個普通人，沒有太多的資金花到這上面，便考慮到開店，一方面是希望能更好的弘揚(yáng)傳播民族文化和精神，同時也希望有一些營收，來支撐我們的愛好和事業(yè)。

圖為：漢家漢禮祭屈原【央視報道過】

4、那么現(xiàn)在店里的生意如何？能不能談一下您現(xiàn)在的主要業(yè)務(wù)？

承玄子：現(xiàn)在店里的生意還不是很盡人意，基本還在一直投入。雖然我沒當(dāng)成真正的生意來做，但終歸是店鋪，肯定是有商業(yè)成分在的。

業(yè)務(wù)還是以策劃并承辦一些禮儀活動為主，如，現(xiàn)在我們可以提供漢家婚禮（周制、唐制、宋制、明制等），祝壽禮，出生禮（滿月、百歲、抓周、三歲），開筆禮，入泮禮， 倒下去，那我便從漢裝束發(fā)站起來。

8、請問承玄子先生，穿漢服出門會不會有許多人圍觀？你會不會在意他人的眼光？

承玄子：出門會不會被圍觀，你應(yīng)該能想象得到，而且還會有很多流言蜚語，像什么，這是日本人出來了、韓國人出來了、這是唱戲的、這是拍電影的、這是和尚道士等等。

至于我會不會在意分兩種情況，一種是有些新同袍（豈曰無衣，與子同袍，出自詩經(jīng).秦風(fēng)，我們是漢服復(fù)興者之間的一個相互稱呼——承玄子先生注），新人往往會受這些目光與言語的影響，把剛邁出的一步縮回去，甚至以后都不敢再碰漢服。一種是我這樣的，他們的不了解和圍觀，會更加堅定我做下去的信心。

9、對您來說，穿漢服是不是已經(jīng)成為習(xí)慣了？漢服對您來講有特殊含義么？

承玄子：穿漢服已經(jīng)是習(xí)慣了，現(xiàn)在西式衣服一件也穿不上，總感覺別扭，不光是心理上，穿起來還是漢服更寬松、更舒服。漢服，又稱華夏衣冠、漢衣冠等，《左轉(zhuǎn)》云：禮義之大故稱夏；章服之美謂之華。這也是我們?nèi)A夏民族稱呼的由來，漢族這個稱呼是華夏的小名。

漢服由于它歷史地位的特殊性，你也可以當(dāng)它只是一件衣服。但對我來說，對漢服復(fù)興者來說，它不止是一件衣服，他承載的是華夏民族的精神，祖宗的智慧，英烈的忠魂，所以，它對我們來說，是信仰，是圖騰一樣的存在。

10、現(xiàn)在電視劇里面所出現(xiàn)的那些服飾、禮儀，您是如何看待的？

承玄子：現(xiàn)在電視劇中的禮儀，與歷史中是有不少差別的，尤其是前些年，粗制濫造的影視劇，沒少誤導(dǎo)人。當(dāng)然我們也可以理解為他們架空歷史，進(jìn)行時代拼接，也就不講究標(biāo)準(zhǔn)的服飾禮儀了。

但是這些年隨著國家對傳統(tǒng)文化的重視，漢服運動的興起，一些影視工作者也開始重視這些事情了，近幾年的古裝劇相對之前，不論是服裝、言辭、禮儀等，都有了不小的進(jìn)步，胡亂拼接的情況明顯減少，這是個好的現(xiàn)象。

圖為端午節(jié)和文化館聯(lián)合舉辦的傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動

11、漢服和平時電視劇里面的古裝是一個概念么？如何進(jìn)行區(qū)分？

承玄子：漢服與古裝電視劇中的衣服是有區(qū)別的。漢服是漢民族傳統(tǒng)服飾，它是民族概念。古裝有兩個理解：一個是文物，博物館或古墓中考古出來的古人的衣服；二就是電視劇的這個古裝，嚴(yán)格來說它就是影視裝。

它和漢服的區(qū)別還是很大的，影視裝一般都是為了視覺效果，都會有很多夸張的地方，比如閃光，大拖尾等等。而漢服，它有我們漢民族先人的獨特審美和哲學(xué)理念在內(nèi)，比如：交領(lǐng)右衽，謂之陰陽；前后中縫，中庸之道；上衣下裳，上衣四片象天之四季，下裳十二片象十二地支，也謂十二月；腰間系帶相連，謂天地人三才合一等等。做工上比較大氣，不會那么浮夸，和影樓的大開大合一眼就能分出來。

12、最后問您一個比較犀利的問題，有人認(rèn)為，漢服是封建糟粕和守舊，您是怎么看的？

承玄子：其實這個問題，可以說是見仁見智吧！我和文化部門領(lǐng)導(dǎo)也探討過這個問題，當(dāng)時說到，革命先烈推翻的是一個腐朽的制度，而不是一件衣服。國家現(xiàn)在也一直提倡民族自信、文化自信，我們只有正視自己的歷史，正視自己的民族文化，才會贏得世界的尊重！