摘要：交領(lǐng)半臂有出土文物嗎？是從什么時(shí)候開(kāi)始的流行的呢

1、交領(lǐng)半臂有出土文物嗎？是從什么時(shí)候開(kāi)始的流行的呢

梅雪無(wú)名：

文獻(xiàn)上這麼說(shuō)，唐高祖制半臂（隋文帝時(shí)半臂余，即長(zhǎng)袖也。高祖減為禿袖，如背心）

炙轂子曰:隋內(nèi)官多服半除，即今長(zhǎng)袖，唐減為半臂。

有些漢服商家會(huì)做一件穿在衫子外的短袖衣物，稱之為"半臂"。

但是在古墓仙女穿搭手冊(cè)裡面，我們將唐制半臂歸在男裝，而且專指有腰襴的，襯於唐圓領(lǐng)之下。穿在女裝衫襖外面的通裁不開(kāi)衩短袖或無(wú)袖的短衣，我們稱之為"背子"。

這是為什麼呢？葉嬌《敦煌文獻(xiàn)服飾詞研究》統(tǒng)計(jì)了詞條，主張?jiān)谔拼?quot;半臂"這個(gè)詞彙只有男性使用，即便到了宋朝，也許所指稱的衣物型態(tài)不同了，但也只有很少的時(shí)候是女性使用，大抵元代以後，半臂這個(gè)詞彙才男女通用。

2、曳撒或者貼里下擺文物一般是四點(diǎn)五米還是六米擺|ω?）

天凌：

首先襬圍這種東西從來(lái)不是4.5跟6兩個(gè)非黑即白的選擇題呀（馬面裙不是，其它款式更不是。

貼裡文物有確切記載到襬圍的是在泰州弘治-嘉靖年間的墓葬，一件襬圍678（888個(gè)褶）一件襬圍574（28個(gè)褶，女裝）、一件555（116個(gè)褶）

曳撒部分目前印象都只有看到記錄平鋪的下襬寬度，晚點(diǎn)細(xì)翻一下，有找到再補(bǔ)充

3、畫(huà)作中的主腰很多都是沒(méi)有肩帶的，現(xiàn)實(shí)中的主腰也存在這樣的情況嗎？還是都是有肩帶的？

天凌：

目前主腰的文物也就只有泰州出過(guò)那麼一件（有肩帶的），但的確就如你所說(shuō)的，在圖繪、版畫(huà)中屢屢出現(xiàn)過(guò)沒(méi)有肩帶的，所以我認(rèn)為這兩種在當(dāng)時(shí)都是並存的（但同時(shí)因?yàn)闆](méi)有確切文物，沒(méi)有肩帶的這種主腰，細(xì)節(jié)結(jié)構(gòu)上存在很多不確定性

梅雪無(wú)名：

最近博物中國(guó)網(wǎng)站上公布了一件疑似是無(wú)肩帶主腰的文物，他跟漢服商家用一片長(zhǎng)方形布條製成主腰，在剪裁結(jié)構(gòu)上有明顯的不同。雖然具體結(jié)構(gòu)還不是很明確，但至少我們從平舖上就可以看到，這是斜裁的，可能還有更多的細(xì)節(jié)，但是目前資料有限，僅能就看到的推論。

4、馬面的膝襕和底襕一般都是多長(zhǎng)呢

梅雪無(wú)名：

交窬剪裁方式的裙子從漢到唐都有。單只針對(duì)「八破」這個(gè)數(shù)字來(lái)談，間色裙的話大概是東漢到兩晉都有，從壁話上來(lái)看，南北朝到唐的破數(shù)會(huì)更多。純色裙的話，到唐代也有八破的裙子。

5、馬面的膝襕和底襕一般都是多長(zhǎng)呢

梅雪無(wú)名：

明代的馬面以紋樣來(lái)說(shuō)可以分成幾種：

1.素面/暗紋（紋樣均勻分佈）

2.膝襴+底襴（以寬膝襴佔(zhàn)大多數(shù)，萬(wàn)曆時(shí)期的孔府舊藏和張守宗夫婦墓各有一件寬底襴的特例）（前者一般常見(jiàn)10-20公分寬的膝襴+5-10的底襴）（後者一件是12/24，一件是15/20）

3.還有一種是單底襴的，寬窄都出現(xiàn)過(guò)，窄的大致在10上下，寬的像是花鳥(niǎo)裙，可以到30左右

6、袴褶是一個(gè)上衣下褲穿搭的泛稱么，還是褶是一種專門(mén)形制的上衣？

記得之前無(wú)劫緣小哥哥說(shuō)過(guò)的褲型有合襠裈，開(kāi)襠褲，合襠側(cè)開(kāi)褲。我想問(wèn)一下那么現(xiàn)在商家說(shuō)的褶袴（袴褶）是屬于合襠裈嘛？但好像不僅僅是兩側(cè)打褶而是全褶呀？想問(wèn)下下圖這種褲型是對(duì)的嗎？謝謝啦

梅雪無(wú)名：

你可以問(wèn)問(wèn)他是參考那個(gè)文物。

袴褶(褶袴)這詞，就是袴+褶，就跟裙襖，裙襦一樣，下身+上身的連稱。。。

褶(音襲)是上衣，不是褲子打了褶子就叫褶袴

褶，音襲，原本是指左衽上衣，後通指左、右衽上衣，其下襟有長(zhǎng)有短，短的在臀部上下，長(zhǎng)的至膝蓋上下，但核心是小腿褲管明顯暴露在衣襟之外，以利於行動(dòng)。

——張玉安〈「袴褶」音義簡(jiǎn)釋〉《藝術(shù)設(shè)計(jì)研究》，2015-3，秋

褲褶原本是北方遊牧民族的傳統(tǒng)服飾，其基本款式為上穿齊膝大袖衣，下身穿肥管褲......秦漢時(shí)期，漢族人也穿褲和短上襦，合稱"襦褲"，但封建貴族必於襦褲之外加袍裳......到了晉代，這種習(xí)慣起了變化，據(jù)《晉書(shū)．輿服志》記載，把褲褶定為"車(chē)駕親戎中外戒嚴(yán)之服，無(wú)定色，冠黑帽，綴紫褾，以繒為之，長(zhǎng)四寸，廣一寸。腰有絡(luò)帶,以代鞶帶。"《急就篇》顏師古注褶字說(shuō)："褶，謂重衣之最在上者也。其形若袍，短身而廣袖。一曰左衽之袍也。"左衽是北方少數(shù)民族和西域胡人的衣服款式，與漢族傳統(tǒng)以右衽為習(xí)尚不同。

——黃能馥《中國(guó)服飾史》，頁(yè)200

袴褶服傳入中原以後，很快得到普及，而且人們又根據(jù)南北方不同的服飾習(xí)慣，逐漸對(duì)袴褶服做了折中改造。從存世的壁畫(huà)、畫(huà)像石、畫(huà)像磚以及出土的陶俑來(lái)看，南北朝時(shí)期的袴褶已經(jīng)不再是北方與西北方民族那種左衽、小袖子、瘦袴腿的樣式了，絕大多數(shù)是右衽，並且以大袖為主。

在魏晉南北朝時(shí)期，袴褶服是五顏六色，樣樣都有的......在南朝的後期，袴褶服已開(kāi)始有了大致的定色，以區(qū)別於朝官和外官。

到了唐朝，隨著袴褶服納入朝服，朝廷對(duì)袴褶的質(zhì)地和顏色都有了十分嚴(yán)格的規(guī)定。《新唐書(shū)》卷二四《車(chē)服志》規(guī)定：皇帝、皇太子、三品以上官員穿紫色袴褶。五品以上穿緋色，七品以上穿綠色，九品以上穿碧色。

——周曉薇、王菁〈三至九世紀(jì)流行的袴褶服與南北文化的融合〉《浙江社會(huì)科學(xué)》，2011-1

袴褶服似有最終取代朝服、公服的趨勢(shì)，但由於它既非傳統(tǒng)冠服，又不如常服方便，所以不能逃脫逐漸消亡的命運(yùn)。唐代宗朝，“（歸）崇敬以百官朔望朝服袴褶非古，上疏云，‘按三代典禮，兩漢史籍，並無(wú)袴褶之制，亦未詳所起之由。隋代以來(lái)，始有服者。事不師古，伏請(qǐng)停罷。’從之”。至此，作為文官朝服、公服的袴褶服在實(shí)際生活中已沒(méi)有多大位置，然而，武官仍以其為公事、陪立大仗之禮服，同時(shí)，魏晉以來(lái)貼身短袖的袴褶軍服，則一直在唐代武人中廣泛流行。

——李怡〈唐代官員袴褶服源流詳考〉《服飾導(dǎo)刊》2016年01期

7、宋清明上河圖中，送餐小哥穿的是什么？

梅雪無(wú)名：

個(gè)人一開(kāi)始覺(jué)得是裲襠，後來(lái)是覺(jué)得抱腹或是抱肚也是可能的

8、裲襠有出土文物或者壁畫(huà)陶俑嗎？

梅雪無(wú)名：

花海畢家灘有裲襠文物，壁畫(huà)陶俑不少，懶得開(kāi)電腦，打開(kāi)兩晉潮流看看吧

9、宋 上身之后下擺上弧是不是也是版型問(wèn)題？

梅雪無(wú)名：

沒(méi)有問(wèn)題只是現(xiàn)代人不喜歡

10、大袖衫和披風(fēng)有什么區(qū)別 除了霞批兜

梅雪無(wú)名：

一個(gè)禮服一個(gè)便服，版型也不一樣，特別是明制的

天凌：

來(lái)個(gè)披風(fēng)和大衫的對(duì)比圖吧

連數(shù)據(jù)都帶上了，在衣長(zhǎng)、前後襟差異、通袖長(zhǎng)、下襬錐度這些地方都可以看到明顯的差異（當(dāng)然還有背後的三角兜

11、漢服的下裙長(zhǎng)一定要至腳踝嗎？有沒(méi)有中長(zhǎng)的款式？

梅雪無(wú)名：

沒(méi)有規(guī)定，中長(zhǎng)的文物比較多，請(qǐng)記得古人露小腳的

龍?zhí)咨睿?/strong>

嘉靖時(shí)期的馬面裙，建議看去年太康縣被盜挖的一具明代女尸，出土的時(shí)候裙長(zhǎng)很明顯的只是覆蓋住整個(gè)小腿肚。中長(zhǎng)馬面，個(gè)人覺(jué)得這樣叫真是超級(jí)怪異

12、立領(lǐng)下綁帶的衫子存在嗎？存在的話是什么袖型呢？立領(lǐng)衫子長(zhǎng)度都是及膝的嗎？

天凌：

1.存在（武進(jìn)王洛家族墓、馮記鹽池圈明墓都有這樣的長(zhǎng)衫，圖繪裡也有不少形象）

2.第一件是收袂大袖（袖寬64的大琵琶袖），第二件文物的袖子並沒(méi)有保存下來(lái)，但是依據(jù)袖根和相近時(shí)間的圖繪推斷，可能是直袖的。

3.沒(méi)這回事，豎領(lǐng)只是領(lǐng)型，和衣長(zhǎng)沒(méi)有絕對(duì)關(guān)係。文物來(lái)說(shuō)六十幾到125+的衣長(zhǎng)都出現(xiàn)過(guò)