摘要：秦亞文這個名字，喜歡漢服的人可能并不陌生。十年前她是蘇州大學的一名普通學生，學的就是中國畫。

秦亞文這個名字，

喜歡漢服的人可能并不陌生。

十年前她是蘇州大學的一名普通學生，

學的就是中國畫。

據她回憶，

決定要穿漢服的那一天也并不是什么特殊的日子，

只是覺得去上古琴課穿漢服很合適。

秦亞文這個名字，

喜歡漢服的人可能并不陌生。

十年前她是蘇州大學的一名普通學生，

學的就是中國畫。

據她回憶，

決定要穿漢服的那一天也并不是什么特殊的日子，

只是覺得去上古琴課穿漢服很合適。

在那一刻突然有了意識的覺醒，

秦亞文想：這么好看的衣服為什么當代就沒人穿了？

從此漢服就成了秦亞文的日常著裝。

但絕大多數會選擇中庸之道：

遵從主流的生活方式，

偶爾滿足一下“復古”的小愛好。

秦亞文省去了分裂的戲碼，

既然心中有詩，就把日子過成詩。

秦亞文成了一個穿漢服的斜杠青年，

她開設課程，教授六藝，

設計漢服、也設計空間，

閑時讀書、寫字、撫琴、作畫，

甚至自己種花種樹，

最近還參與了一部網絡電影的拍攝，

一點都不清閑。

秦亞文喜歡山水，

每年都要去山林中居住一段時間。

在旺山拍攝時，

山水竹林中穿梭的秦亞文一路雀躍，

碎碎念著要把工作室搬到旺山來。

當被問及最大的愛好是什么，

秦亞文有點害羞，嗔笑著說：

能不能說是喝酒？

她喜歡喝自己釀的桃花酒、梅子酒，

通常是一個人跑到湖邊或山中，

自斟自飲，自得其樂。

還要受得住周遭的眼光。

秦亞文在大學的時候組織過很多漢服活動，

也因此被媒體采訪過了多次。

但她沒有預想到的是，

網絡的某一次轉載突然把她推到了風口浪尖。

很多刻薄的評論潮水般涌來，

甚至會被質疑是不是“腦子有病”。

被問到如何消化網絡爭議時，

秦亞文很無奈地說：

太多了，根本看不過來，干脆就不看了。

現在已經算是漢服的“盛世”了。

公眾對漢服的接受程度越來越高，

當然還是會有人用異樣的眼光打量，

不過越來越多的陌生人會真誠地夸上一句“挺好看的”。

但她所想的并不僅僅是為漢服代言。

服飾只是一個表象，

離不開它的主體、環境和所代表的文化。

秦亞文希望漢服能回歸于當代生活，

但更希望的是，

有更多人可以自在地領略和沉浸于傳統文化之美。

也許是多年的審美積淀，

在那一刻突然有了意識的覺醒，

秦亞文想：這么好看的衣服為什么當代就沒人穿了？

從此漢服就成了秦亞文的日常著裝。

很多人喜歡古典文化，

但絕大多數會選擇中庸之道：

遵從主流的生活方式，

偶爾滿足一下“復古”的小愛好。

秦亞文省去了分裂的戲碼，

既然心中有詩，就把日子過成詩。

畢業之后，

秦亞文成了一個穿漢服的斜杠青年，

她開設課程，教授六藝，

設計漢服、也設計空間，

閑時讀書、寫字、撫琴、作畫，

甚至自己種花種樹，

最近還參與了一部網絡電影的拍攝，

一點都不清閑。

秦亞文喜歡山水，

每年都要去山林中居住一段時間。

在旺山拍攝時，

山水竹林中穿梭的秦亞文一路雀躍，

碎碎念著要把工作室搬到旺山來。

她也毫不掩飾對于吃吃喝喝的熱愛，

當被問及最大的愛好是什么，

秦亞文有點害羞，嗔笑著說：

能不能說是喝酒？

她喜歡喝自己釀的桃花酒、梅子酒，

通常是一個人跑到湖邊或山中，

自斟自飲，自得其樂。

順從了自己的內心，

還要受得住周遭的眼光。

秦亞文在大學的時候組織過很多漢服活動，

也因此被媒體采訪過了多次。

但她沒有預想到的是，

網絡的某一次轉載突然把她推到了風口浪尖。

很多刻薄的評論潮水般涌來，

甚至會被質疑是不是“腦子有病”。

被問到如何消化網絡爭議時，

秦亞文很無奈地說：

太多了，根本看不過來，干脆就不看了。

秦亞文說相對于十年前，

現在已經算是漢服的“盛世”了。

公眾對漢服的接受程度越來越高，

當然還是會有人用異樣的眼光打量，

不過越來越多的陌生人會真誠地夸上一句“挺好看的”。

雖然秦亞文知道漢服已經成為了她的標簽，

但她所想的并不僅僅是為漢服代言。

服飾只是一個表象，

離不開它的主體、環境和所代表的文化。

秦亞文希望漢服能回歸于當代生活，

但更希望的是，

有更多人可以自在地領略和沉浸于傳統文化之美。