摘要：文 望天之羽??豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。?豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作。?豈曰無衣？

文/望天之羽

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豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。

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豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作。

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豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行。

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——題記

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什么是同袍？那是與我們同執戈矛，同著漢裳，共同向那片心中神圣土壤至死不渝而行進著的戰友。我們或許素不相識，或許身份懸殊，但我們卻有著一片共同的凈土——華夏。

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麗水的漢服社團也已經建立了七個月了，從一開始的七個人到現在的一百多人。這樣的速度，恐怕不僅僅只有努力那么簡單。

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社團成立之初，寥寥幾個社員除了一腔熱血，恐怕什么也沒有。當時正在籌備兩個月后的冠禮，但殘酷的現實卻是我們沒有經驗，沒有人脈，沒有足以支撐活動的漢服。而一個人的到來改變了我們的現狀。他不是麗水人，也與麗水毫無瓜葛，但他卻在我們最困難的時候站了出來。

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時間到了元旦，他千里迢迢從外地趕到了麗水，為我們帶來了大量的漢服。從禮儀指導到現場組織，他以自己能力與經驗化解了一個又一個難題。

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幾個月后，麗水社團走上了正軌。他卻功成身退。無私的付出卻悄然隱去，他并沒有得到任何東西。似乎很使人費解，但是剎那間我又明白了~

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因為華夏，僅此而已。此，便足矣！

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再到后來，有人攻擊于他。社團中卻發起了一次自發的為其簽名擔保的事件。我記得當時說的最多的只有一句話：“我拿不出證據來證明，我也沒辦法做些什么，但我可以拿出我的名譽來為他擔保！”因為他是我的同袍，是我最信任的人，如此而已矣。

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還有一次，我與一同袍認識不到一周，為了方便她從我郵箱中取得資料，我便將帳號密碼一股腦兒扔給了她。她當時驚異的說道：“你不怕我是壞人？這么相信我？”我那時笑了：“因為我們是同袍啊。”

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同袍二字，指的不僅僅只是穿著者漢服的人們吧！

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同袍，即是那最值得相信的戰友。那足以將后背完完全全放心交給對方的生死兄弟。既然連性命都足以托付給對方，又有什么不值得信任的呢？

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伯牙子期，高山流水，相逢一笑則可為知己。

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我們穿著漢裳，行走在大街小巷，在向世人宣告：華夏，我們回來了！縱千般污言穢語，又何哉？！

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我們不過是在追尋華夏，那個浩浩大國，禮儀之邦！我們，不過是回歸了我們本來的模樣！

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同袍，有了你們，我不再是孤身一人走在這追溯華夏的路途上！因為有著心中的信念，才有著無數奇跡的創造。

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麗水處之漢韻漢服國學社的發展，靠的是麗水同袍的默默付出。所有的一切我都看在眼里。

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那在冬日活動中穿著單薄漢裳瑟瑟發抖卻不發一言的同袍……

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那些在活動中任勞任怨，卻心甘情愿，甘為綠葉的同袍……

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那些坐長途七八個小時，卻只為了那參加一兩個小時活動的同袍……

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以及最讓我難以忘記的一個同袍，他曾經對我說：“我現在還不配穿上這一件神圣的衣裳。等到我哪一天真正的了解漢服與漢文化，我才會穿起它。”他自此為社團默默付出了太多，而每一次的讀經活動，都有他的身影。至少，他比太多的人更有資格穿起這一件漢家衣裳。

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太多太多讓我難以忘卻的身影。但也正是因為你們，才有了如今的發展。

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我們所走的道路，沒有金錢與地位。卻充滿了荊棘與坎坷，有的卻只有那在遠方寥若晨星的希望，那卻是我們的永不停歇的緣由。又或者說，這是我們身為漢人與生俱來的責任。

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本可隨波逐流，本可如醉翁而自醉，本可如陶潛遁于山林，采菊東籬下，悠然見南山。可我們卻站了出來，在無數次黑夜中哭泣后，著起了我們本該就有的衣裳，向著夢中的故鄉前進。

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道之所在，雖千萬人吾往矣！同生于于華夏，同葬于此土，相攜而行。若黃土加身之時，故人捧黃土而道華夏之興，此生亦足矣！

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最后，用鄙人曾經寫過的一段話來結束此文：

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有一種人，與你素不相識，但卻會毫不保留的幫助你、關心你，為了一個毫無利益關系的人付出自己的辛勞與汗水……甚至是第一次認識便可毫不猶豫的信任……那種人，叫做同袍，那種陌生而溫馨的情誼叫做同行之幸！我們共同的羈絆不僅僅是那一件漢家衣裳，還有那心中共同的凈土——華夏。同袍，我們一路攜行！

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出自《醒獅國學》2013年第07期·專題《漢服大美絕世獨立在水一方》

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作者簡介：望天羽，本名葉昱辰。壬辰年在麗水創立首個漢文化社團“麗水處之漢韻漢服國學社”，并任第一屆負責人。癸巳年中辭職后開始轉入社團漢文化研習工作，并開始參與秦亞文同袍發起的“衣冠傳遞”活動，現為官博負責人。

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