1、不應(yīng)該排斥 漢服 商業(yè)化 。 須知 漢服 雖代表 著華夏文化 ，但即是 一種 商品 。 既然 是商品 ，為什么要 排斥 呢？ 很多 時候 文化 須與商業(yè) 交融 才能 存在 ，因為 文化 不僅僅 是精神 上的愉悅 ，也是現(xiàn)實生活中的物品 ，而使物品 流通 的唯一 方式 即使 商業(yè)化 。 歷史上 ，最典型 最成功 的文化交流 ，既是絲綢之路 ，而這種 文化交流 ，既是 以商業(yè) 交流 作為 鋪墊 的。 我想說 的是什么呢？ 生活 不應(yīng)該只追求 詩與遠(yuǎn)方 ，也應(yīng)該 容忍 生活 的茍且 ，因為 暫時 的茍且 ，也是為了 追求 詩與遠(yuǎn)方 ！

2、漢服 線下活動 應(yīng)該 建立 在漢文化 興趣 學(xué)習(xí) 與交流 之上 。 須知 漢服 僅僅 是漢文化 的一種 載體 ，而不是漢文化 的全部 。 為什么說 漢服 是漢文化 的載體 呢？ 人知恥 而做衣冠 ，因衣冠 而成禮儀 。 既然 是載體 就應(yīng)該 回到 載體 的本位 ，把更多 心思 放在 興趣 上。 應(yīng)建立 琴棋書畫 攝影 發(fā)型 穿著搭配 等各種 興趣部落 ，應(yīng)取消 所謂 的“漢服 部落 ”。 漢服 沒有 部落 ，如今 之所以 以群組織 來聚集 同袍 ，那是 沒有辦法中的辦法 ，因為 漢服 群體 實在 太小 眾了，只能 旗幟 招搖 ，讓更多 人看到 漢服 的存在 。 但是 ，假如 十年之后 ，假如 漢服 群體 ，依舊 需要 以部落 群組織 的方式 而存在 時，你不 覺得 很可悲 嗎？ 漢服 推廣 的最終目標(biāo) ，應(yīng)該是大街小巷 見同袍 ，應(yīng)該是大眾化 ，日常化 ，應(yīng)該 如牛仔褲 一般 流行 。 漢服復(fù)興 之日，必然 是漢服 部落 消亡 之時，因為 街上 每個人 都是 同袍 ，哪來的部落 ？ 所謂 的部落 ，也應(yīng)該是各種 漢文化 興趣部落 ！

3、漢服 出衣閣，工作 核心 即是 解決 同袍 需求 。 我一直不提倡 以民族主義 來推廣 漢服 ，這種 演講 聽著讓人 感覺 闊怕。 當(dāng)一個 民族 需要 以民族主義 來復(fù)興 傳統(tǒng)文化 時，那是 一種 深深 的民族 自卑 。 而這種 自卑感 是完全 不必要 ，甚至 可笑 的。 優(yōu)秀 的文化 ，從來 都不需要 以任何